نمادگرایی عنصر آتش در غزل‌های آندری بیه‌لی
DOI::
https://doi.org/10.22046/LA.2021.04کلمات کلیدی:
نمادگرایی روسی، نماد آتش، آندری بیه‌لی.چکیده
این مقاله به تجزیه و تحلیل زبانی نماد آتش در اشعار آندری بیه‌لی شاعر-نمادگرای روسی اختصاص دارد. معانی نمادین عنصر آتش از دیدگاه زبان‌شناسی و زبان‌شناسی فرهنگی مورد بررسی قرار می‌گیرد. مکانیسم‌هایی تعریف شده‌ای که به شما اجازه می‌دهد هم نماد سنتی «آتش» و هم معانی نویسنده را بیان کند، همکاری اسطوره‌شناسی و الگوهای کهن با نمادی که در متن با یک کلمه مناسب توضیح داده‌شده‌است، کلمه «آتش» مورد بررسی ما قرار می‌گیرد. موضوع مطالعه در مقاله از یک طرف نمادسازی سنتی عنصر آتش است که توسط اساطیر آلمانی-اسکاندیناوی شرطی شده است. کهن‌الگوها با تقابل‌های دودویی نشان داده می‌شوند که در معناشناسی جهت عمودی، دوسوگرایی، آنیمیسم و انسان‌شناسی تحقق پیدا می‌کنند. معانی نمادین نویسنده با توجه به بازاندیشی در مورد افسانه‌ها و کهن‌الگوها در نزدیکترین نماد در متن بیان می‌شود.مراجع
Bely, A. (1990). Sochineniya. V 2-h t. T.1. Poeziya; Proza. Moskva: Hudozh. lit., 703 p.
Bely, A. (1994 a.). Sobranie sochineniy. Stihotvoreniya i poemy. Moskva: Respublika, 560 p.
Bely A. (1994 b.). Simvolizm kak miroponimanie / Sost., vstup. st. i prim. L.A.Sugay. Moskva: Respublika, 528 p.
Ivanov, V., Toporov, V. (1965). Slavyanskie yazyikovyie modeliruyuschie semioticheskie sistemyi: Drevniy period. Moskva: Nauka, 246 p.
Ivanova, L. P. (2018). Representing the Persian Realities of the beginning of the 19th Century in the Russian Artistic Text of the 20th Century (Based on Tynianov’s Novel “The Death of Vazir Mukhtar”). LANGUAGE ART, 3(4), 73-84. https://doi.org/10.22046/LA.2018.24
Kolobaeva, L. (2000). Russkiy simvolizm. Moskva: Izd-vo Mosk. un-ta, 296 p.
Lotman, Yu. (1996). Vnutri myislyaschih mirov: Chelovek – tekst. Semiosfera – Istoriya. Moskva: Yazyiki russkoy kulturyi, 447 p.
Makovskiy, M. (1996). Sravnitelnyiy slovar mifologicheskoy simvoliki v indoevropeyskih yazyikah: Obraz mira i miryi obrazov. Moskva: Gumanit. izd. tsentr VLADOS, 416 p.
Tokarev, S. A. (1997). Mify narodov mira. Entsiklopediya: V 2-h t. Gl. red. S. A. Tokarev. Moskva: Ros. Entsiklopediya.
Karaulov, Yu. N. et al. (2002). Russkiy assotsiativnyiy slovar. V 2 t. T.1. Ot stimula k reaktsii: Ok. 7000 stimulov. / Yu. N. Karaulov, G. A. Cherkasova, N. V. Ufimtseva, Yu. A. Sorokin, E. F. Tarasov. Moskva: OOO «Izdatelstvo Astrel»: OOO «Izdatelstvo AST», 784 s.
Syromlia, N. (2019). The Explication of the Author’s Traditional Symbolism of the Element Fire in the Poetry of the Russian Symbolist Poet K. Balmont: The Actualization of Zoroastrianism Motives. LANGUAGE ART, 4(3), 103-118. https://doi.org/10.22046/LA.2019.18
Fasmer, M. (1986). Etimologicheskiy slovar russkogo yazyika. V 4t. T.2 (E–Muzh). Per. s nem. i dop. O. N. Trubacheva. – 2-e izd., ster. Moskva: Progress, 672 s.
Freidenberg, O. (1923). V’ezd v Ierusalim na osle (iz evangelskoy mifologii). Elektronnyiy arhiv Olgi Mihaylovny Freydenberg [on-line] Available at: http://freidenberg.ru/Docs/Nauchnyetrudy/Stat'i/V'ezdvIerusalimnaosle?skip=8&view=#start [Accessed 27.12.2020]
Freidenberg, O. (1997). Poetika syuzheta i zhanra. Moskva: «Labirint», 225 p.
Fromm, E. (1952). The Forgotten Language. London: Gollancz, 224 p.
Hansen-Löve, A. (2003). Russkiy simvolizm. Sistema poeticheskih motivov. Mifopoeticheskiy simvolizm. Kosmicheskaya simvolika. SPb.: «Akademicheskiy proekt», 816 p.
