انعکاس نمادهای سنتی و معتبر عنصر آتش در اشعار بالمونت، شاعر نمادگرای روسی: فعال‌سازی بن‌مایه‌های فرهنگ کهن

نویسندگان

  • Наталья Николаевна Сыромля к.ф.н., доцент кафедры иностраннных языков Киевский национальный университет технологий и дизайна, Киев.

DOI::

https://doi.org/10.22046/LA.2019.18

کلمات کلیدی:

فرهنگ‌شناسی، نمادگرایی، سمبل آتش، نمادگرایی روسی، بالمونت، زرتشت.

چکیده

مقاله به تجریهوتحلیل زبانی نماد آتش در اشعار بالمونت شاعر نماد‌گرای روسی اختصاص یافته است. معانی نمادین عنصر آتش از دیدگاه زبان‌شناسی و زبان‌شناسی فرهنگی موردبررسی قرار گرفته، و مکانیسمهایی تعریف شده که از یک سو به تبیین سنتی و از طرف دیگر به استفاده‌ی نویسنده از این عنصر در تعامل با اساطیر می‌پردازد، تجزیه و تحلیل نمادگرایی سنتی از عنصر آتش در اشعار، به‌دلیل محتوای اساطیری این نماد در متون اسلاو، اساطیر یونانی، زرتشت و نقوش کتاب مقدس است. کهن‌الگوها با تقابل‌های دوگانه نشان داده شده و همچنین معانی نمادین نویسنده باتوجه‌به تجدید نظر او درمورد اسطوره‌ها و کهن‌الگوها در نزدیکترین حالت نمادین در متون بیان شده است.

مراجع

Бальмонт К. Д. (1914). Полное собрание стихов, в десяти томах 1908–1914. Т.2. «Горящія зданія». – М., Изд. Скорпіонъ, 174 с.

Бальмонт К. Д. (1969). Стихотворения. Вступ. ст., сост., подг. текста и примеч. В. Орлова. – Л., «Советский писатель», Ленинградское отделение, 710 с.

Бальмонт К. (1991). Избранное: Стихотворения. Переводы. Статьи. / Сост., вступ.ст. и коммент. Д. Г. Макогоненко; ил.и оф. Н. Е. Бочаровой. – М.: Правда, 608 с.

В мире мифов и легенд. (1995). – СПб.: ТОО «ДИАМАНТ», 576 с.

Грушко Е. А., Медведев Ю. М. (1995). Словарь славянской мифологии. – Н. Новгород: «Русский купец», «Братья славяне», 368 с.

Иванова Л. П. (2000). Пособие по спецкурсу «Отображение языковой картины мира автора в художественном тексте»: (на материале романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин») / Л. П. Иванова. – К., 54 с.

Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. (1965). Славянские языковые моделирующие семиотические системы: Древний период. – М.: Наука, 246 с.

Краткая литературная энциклопедия (1971). Гл. ред. А. А. Сурков. М., «Советская Энциклопедия», т.6. Присказка – «Советская Россия». 1040 стб.

Лотман Ю. М. (1996). Внутри мыслящих миров: Человек – текст. Семиосфера – История. – М.: Языки русской культуры, 447 с.

Маковский М. М. (1996). Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 416с.

Меншиков І. І., Мордань В. І. (1999). Підмогільна Н. В. Поетичне слово Пушкіна: Словник лексичних компонентів атрибутивних конструкцій. – Дніпропетровськ: Січ, 325 с.

Мифы народов мира (1997). Энциклопедия: В 2-х т./ Гл. ред. С. А. Токарев. – М.: Рос. энциклопедия.

Мохаммади З. И., Гамхар Л. (2016). Природные стихии в персидской и русской мифологиях // Молодой ученый. – №6. – С. 902-907. – URL https://moluch.ru/archive/110/26739/ (дата обращения: 10.06.2019).

Славянские древности (1999). Этнолингвистический словарь: в 5 т. РАН … Т.2 Д–К, М. 697 с.

Степанов Ю. С. (2001). Константы: словарь русской культуры. Изд. 2-е, испр. и доп. – М.: Академический Проект, 990 с.

Фасмер М. (1987). Этимологический словарь русского языка. В 4т. Т.3 (Муза–Сят) / Пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачева. – 2-е изд., стер. – М.: Прогресс, 832 с.

References

Balmont K. D. (1914). Polnoe sobranie stihov, v desyati tomah. Vol.2. «Goryaschiya zdaniya». Moscow. Press Skorpion, 174 p.

Balmont K. D. (1969). Stihotvoreniya. Leningrad: Sovietskij pisatel, Leningradskoe otdelenie, 710 p.

Balmont K. D. (1991). Izbrannoe: Stihotvoreniya. Perevody. Statji. Мoscow, Pravda, 608 p.

V mire mifov i legend. (1995). SPb.: TOO «DIAMANT», 576 p.

Grushko E. A., Medvedev Yu. М. (1995). Slovar slavyanskoj mifologij. N. Novgorod: «Russkij kupets», «Bratya slavyane», 368 p.

Ivanova L. P. (2000). Posobie po spetskursu «Otobrazhenie yazyikovoy kartinyi mira avtora v hudozhestvennom tekste»: (na materiale romana A. S. Pushkina «Evgeniy Onegin»). Кiev. 54 p.

Ivannov Vyach. Vs., Toporov V. N. (1965). Slavyanskie yazyikovyie modeliruyuschie semioticheskie sistemyi: Drevniy period. Мoskva: Nauka, 246 p.

Kratkaya literaturnaya entsiklopediya (1971). Мoscow: «Sovietskaya Entsiklopediya», vol. 6. 1040 stb.

Lotman YU. M. (1996). Vnutri myslyaschih mirov: Chelovek – tekst. Semiosfera – Istoria. Мoskva: Yazyki russkoj kultury, 447 p.

Makovskij М. М. (1996). Sravnitelnyj slovar mifologicheskoj symvoliki v indoevropeskih yazykah: Obraz mira i miry obrazov. Мoskva: Gumanit. izd. tsentr VLADOS, 416 p.

Menshikov І. І., Mordan V. І., Pidmogilna N. V. (1999). Poetychne slovo Pushkina: Slovnyk leksychnyh komponentiv atrybutyvnyh konstruktsij. Dnipropetrovsk: Sich, 325 p.

Mify narodov mira. (1997). Entsiklopediya: V 2-h t. Gl. red. S. A. Tokarev. Moscow, Ros. Entsiklopediya.

Mohammadi Z. I., Gamhar L. (2016). Prirodnyie stihii v persidskoy i russkoy mifologiyah, Molodoy uchenyiy. №6. – pp. 902-907.

Slavyanskie drevnosti (1999). Etnolingvisticheskiy slovar: v 5 Vol. RAN … T.2 D–K, M., 697 p.

Stepanov Yu. S. Konstanty (2001). slovar russkoy kultury. 2nd Ed., ispr. i dop. Moscow, Akademicheskiy Proekt, 990 p.

Fasmer M. (1987). Etimologicheskiy slovar russkogo yazyika. V 4 vol. Vol.3 (Muza–Syat), Per. s nem. i dop. O. N. Trubacheva. 2nd Ed., ster. – Moscow, Progress, 832 p.

Fromm, Erich. (1952). The Forgotten Language. London.

##submission.downloads##

چاپ شده

2019-08-31

شماره

نوع مقاله

مقاله

مقالات بیشتر خوانده شده از همین نویسنده

##plugins.generic.recommendBySimilarity.heading##

1 2 > >> 

##plugins.generic.recommendBySimilarity.advancedSearchIntro##